Archive for the ‘Evoluir’ Category

Tudo evolui.

Orixas 2014

A Umbanda nos ensina a reforma intima e a evolução. Ninguém evolui ou se transforma, odiando, detestando ou mantendo quizila com alguém. E se tudo se transforma, evolui, é certo que uma lenda criada em torno de nossos Orixás, tanto tempo passado, traga até nossos dias a imagem de Orixás parados nas trevas da ignorância e da não evolução?

Não são Eles as energias do bem e da paz? Não são os seus enviados os instrumentos que utilizamos para nos direcionar a reforma intima, ao amor universal e a caridade como meio de chegar a Oxalá? Então como podem ser o caminho da nossa transformação se Eles, no caso, pararam no tempo da discórdia e do não amor?

Não é isto que aprendi na Umbanda, não reconheço Orixá com quizila, reconheço enviados de Oxalá para a nossa evolução e transformação de um mundo melhor, a começar pelo mundo dos Orixás. Cada um com sua individualidade, sua maneira de ser, mas todos respeitando o livre arbítrio de seus irmãos e trabalhando pela nossa evolução.

Na verdade somos filhos de todos os Orixás que fazem parte da nossa formação. Mas a nossa sintonia nos direciona para Aquele está mais ao nosso lado (como nosso protetor) nos auxiliando a conhecer nossas virtudes e entender nossos defeitos, falhas e excessos, para efetuarmos com sucesso a nossa Reforma Íntima.

By: Raquelcain

CONHECENDO EXU E POMBA-GIRA

O EXU

Primeiramente há que se dizer que a forma original de Exu é humana, nada tem de partes de animais, porque os espíritos que compõe a falange de Exu são espíritos como nós. Então Exu tem dois braços, duas pernas, uma cabeça, dois olhos, enfim… São assim como nós. Foram homens e mulheres normais das mais variadas profissões. Não tem nada a ver com as imagens vendidas nas casas de artigos religiosos, com chifrinhos e rabos… Exu não é o Diabo. Exu é entidade de luz (em evolução) com profundo conhecimento das leis magísticas e de todos os caminhos e trilhas do Astral Inferior. Na umbanda, os Exus trabalham em busca da evolução e da prática do bem, portanto ao contrário dos mitos envolto ao “Diabo” ou “Demônio”, os Compadres (Exus) trabalham para resolver os assuntos imediatos, mas nunca prejudicando alguém. Por mais humano que Exu se manifeste e se expresse, devemos sempre ter educação e respeito para nos dirigirmos mentalmente ou pessoalmente a qualquer um deles, pois são senhores Guias Espirituais que trabalham para Deus e os Divinos Orixás com caridade, responsabilidade e muitas vezes a nossa frente para nos defender e proteger de demandas e embates astrais negativos. O exu não é a figura grotesca, horrendas como mostram algumas estatuetas mal interpretadas. Na Umbanda, como ser humano, é idêntico a todos nós; mas sendo espírito desencarnado pode ser visto por sensitivos ou médiuns videntes ou aparece; materializado, tomando a forma que lhe convier: feia ou simpática, inclusive a de um homem viril, musculoso e bonito. Sua imagem com chifres e rabos é herança de sua identificação com o Satanás. E simplesmente um condicionamento proveniente de outras religiões. Não existe isso de que Exu tanto faz o mal como o bem e que depende de quem pede. Isso simplesmente não tem lógica. Como o Orixá iria “colocar” Exu como Guardião se ele não fosse confiável? Se ele se “vendesse” por um despacho, por cachaça, bichos, velas e outros absurdos que vemos nas encruzilhadas?

Se até uma criança sabe o que é “certo” e o que é “errado” Exu não vai saber? Exu não é idiota.    

Talvez por sua semelhança conosco, os encarnados, estas entidades transmitam uma imagem de companheiros, de amigos dos mais chegados. Os Exus nas Giras de Umbanda apreciam uma boa bebida, um bom fumo, e uma conversa regada a boas gargalhadas. Se deliciam com uma penosa (frango assado) e uma boa farofa no dendê. Os Exus conversam com seus consulentes com igualdade, são atualizados, pois nos acompanham lado-a-lado. Por esse motivo têm a facilidade de resolver os assuntos “urgentes”, coisas que necessitam de solução imediata. O papel dos Exus é mais atuante do que se pensa. Além de serem mensageiros dos Caboclos e/ou Pretos-Velhos (depende de quem for o guia chefe do médium), ainda possuem uma destacada atuação junto a nós, pois são executores kármicos. O que exatamente isto quer dizer? Quer dizer que se nós andarmos na linha justa, se nos habituarmos a cultivar pensamentos, sentimentos e atitudes equilibradas nosso karma será certamente reduzido ao longo da vida, e nosso amigo Exu nos ajudará em tudo. Mas, se caso assim não procedermos certamente esse mesmo amigo Exu entrará em ação, efetuando a cobrança kármica para conosco mesmos, sempre em nome da Lei Cósmica Divina. Temos que ter em mente que estes amigos nada fazem por si só. Executam ordens de seus “chefes”, ou seja, nossos mentores espirituais. No trabalho do médium de Umbanda um desses Exus é o de frente. Exu é aquele que dá consulta e se coloca a serviço do Guia Chefe do médium. Exu tem mais luz que podemos supor, mas por amor ao Divino Criador e aos Amados Orixás serve à Luz nos campos trevosos, em combate a todos que blasfemam ou que atuam contra as Leis Divinas; Exu oculta sua luz pra poder entrar nos campos negativos em socorro ou combate; Exu verbaliza de forma humana para bem ser entendido por nós; Exu conhece e respeita as Leis Divinas, as Linhas de Trabalho e todos os médiuns que assim merecem ser tratados. Quando em função do trabalho que irá executar ou da “batalha” que irá travar Exu estuda o ambiente que irá entrar, em seguida vibrando numa faixa bem acima do meio que irá adentrar, estuda os seus “adversários”, suas intenções, seus planos, seus graus de compreensão, seus medos, etc. Estabelece uma estratégia e assume a configuração que irá atingir o ponto fraco da maioria do grupo que irá combater. Lembrando que Exu não trabalha sozinho, isso é feito em agrupamentos sob a supervisão direta de um enviado de Orixá. Com isto vemos outra capacidade de Exu, vibrar em faixas diferentes de energia.

E detalhe importantíssimo: tudo isso sem a necessidade de sacrifícios de animais e despachos em encruzilhadas, porque quem “recebe” tudo isso é kiumba! Lembrando ainda que isso dentro do Ritual de Umbanda!

Os  guardiões são os espíritos responsáveis pela disciplina e pela ordem no ambiente. Os Exus são trabalhadores que se fazem respeitar pelo caráter forte e pelas vibrações que emitem naturalmente. Eles se encontram em tarefa de auxílio. Conhecem profundamente certas regiões do submundo astral e são temidos pela sua rigidez e disciplina. Formam, por assim dizer, a nossa força de defesa, pois lidamos, em um número imenso de vezes, com entidades perversas, espíritos de baixa vibração e verdadeiros marginais do mundo astral, que só reconhecem a força das vibrações elementares, de um magnetismo vigoroso, e personalidade forte que se impõem. Essa é  a atividade dos guardiões. Sem eles, talvez, as cidades estivessem à mercê de tropas de espíritos vândalos ou nossas atividades estivessem seriamente comprometidas. São respeitados e trabalham à sua maneira para auxiliar quanto possam. São temidos no submundo astral, porque se especializaram na manutenção da disciplina por várias e várias encarnações. A reunião de Exú ou Gira de Exu tem como finalidade descarregar os médiuns e os consulentes. Unindo suas energias eles são capazes de entrar em contato e orientar mais facilmente as almas que ainda não encontraram um caminho. Estas almas vivem entre os encarnados, prejudicando-os, obsidiando-os e até mesmo trazendo-lhes um desequilíbrio tão grande que são considerados loucos. Para este trabalho eles necessitam muito de nosso equilíbrio e de nossa energia. Nosso equilíbrio é utilizado por eles no momento em que as entidades sofredoras se manifestarem com ódio, rancor, raiva, para que tenhamos bons pensamentos e sentirmos verdadeiro amor e harmonia para que desta maneira tocamos seus sentimentos mais puros e não as deixemos tomar conta da situação e, quem sabe, até as persuadir a mudarem de caminho libertando-se assim do encarnado ao qual está ligada; nossa energia é utilizada em casos em que estas almas estão sofrendo com o desencarne, tristes, com dores, humilhadas, desorientadas, assim eles transformam as nossas energias em fluidos balsâmicos que as ajudam, em muito, na sua recuperação. Muitas destas almas desorientadas não conseguem nem se aproximar dos Terreiros de Umbanda pois os Exús da Tronqueira ficam encarregados de fazerem uma triagem liberando a passagem apenas das almas que eles percebem já estarem prontas para o socorro, ou seja, prontas para seguirem um novo caminho longe do encarnado ao qual estava apegada. Este trabalho de separação é feito por eles com muito empenho e seriedade e será melhor sucedido se o encarnado der continuidade ao mesmo, pelo menos melhorando os seus pensamentos e se livrando da negatividade e do medo. Os Exús são almas que riem, fazem troça, mas não brincam em serviço. Por este motivo, gostaríamos que todos, não só os médiuns, tivessem por eles o maior respeito e consideração, pois são eles os nossos guardiões e, também, da sessão de Gira, reponsabilizando-se pela limpeza dos fluidos ou energias mais pesadas. Cada pessoa que entra em uma casa de Umbanda traz consigo seu saco de lixo cheio (são seus pensamentos, suas raivas, suas desilusões…) e são os Exús os trabalhadores encarregados de juntarem todos estes sacos para descarregar, dando a cada um de nós a oportunidade de diminuirmos o nosso lixo e facilitando nossas próximas limpezas. Cada vitória nossa é para estas Almas trabalhadoras um passo no caminho do desenvolvimento.   Nas sessões ritualísticas umbandistas, dificilmente um dirigente de terreiro tem força suficiente para desmanchar um trabalho de macumba, usando apenas o seu guia (ou orixá, como queiram). Mesmo porque cada qual tem seu campo de ação limitado. O preto-velho, o caboclo, por exemplo, não descem às camadas vibratórias mais densas com a finalidade de demandar com o exu, assim como o engenheiro não vai preparar argamassa ou carregar tijolos para a construção do edificio. Este o motivo pelo qual, consultamos o preto-velho ou o caboclo, percebendo tratar-se de caso pesado de magia negra, alegam ser coisa para o “compadre” resolver. Que chamem o exu da casa. Logo, cada um tem atribuições próprias dentro da área vibratória que lhe corresponde. Em alguns casos, pode o caboclo, o preto velho desmanchar trabalhos de Quimbanda, embora não seja o normal.   Aos Exus de trabalho podemos pedir ajuda na solução de problemas e ajuda a outras pessoas, sempre conscientes do nosso e do merecimento alheio, sempre sob as Leis de Deus. Ao Exu Guardião devemos pedir somente auxílio nas questões pessoais, no sentido de amparo, sustentação, proteção e condução na linha reta evolutiva. A todos devemos sempre ter respeito, tratando-os com reverência, pela alcunha de senhores.

É necessário entender que na Umbanda não há matança de animal e nem trabalho de amarração. Não fazemos trabalhos para trazer a pessoa em “X” dias de volta. Fuja correndo de quem cobra por consultas ou trabalhos. Na Umbanda não existe nenhum tipo de cobrança. Lembre-se sempre: a Umbanda é Caridade!
 

A POMBA-GIRA

A Pomba-Gira é uma entidade espiritual de psiquismo feminino, pertencente, tanto às linhas da Umbanda como da Quimbanda. E um exu mulher. Era invocada na Idade Média com o nome de Klepoth, como também é conhecida no Ocultismo.  As Pomba-Giras adoram dançar, na maioria das vezes usam roupas coloridas, extravagantes, geralmente em tons de vermelho e preto, apreciam um bom cigarro, Champagne (em uma bela taça, lógico), a maioria delas se utilizam de rosas vermelhas em suas magias, são vaidosas, sensuais, e extremamente ligadas ao amor. Ajudam nas situações mal resolvidas do coração, que é fator predominante para se viver bem.   Recebe seus presentes nas encruzilhadas em forma de “T”. Sua cor é o vermelho vivo, tanto nas velas como nas roupas e guias (colares). Adora rosas vermelhas, cor de sangue, roupas elegantes, jóias e perfumes caríssimos. A Pomba-Gira comanda 7 falanges compostas de 7 legiões de exus mulheres, cada uma das quais toma diversas identificações: Maria Padilha, Maria Molambo, Sete Saias, Sedutora, Pomba-Gira Menina, da Praia, das Almas, das Matas, etc. Algumas até adotando nomes curiosos pitorescos, como “Assanhada”, “Sirigaita”, “Provocante”, “Adúltera” e outros.  As moças, também chamadas assim de forma carinhosa por todos nós filhos de Umbanda, geralmente se manifestam na Gira dos Exus, pois são elas as companheiras dos Compadres. Cada uma do seu jeito, mas sempre com a beleza e a sensualidade estampadas em seus trejeitos. Assim são as moças, alegres, belas, e profundas conhecedoras do coração. Exu e Pomba Gira quando incorporados em seus médiuns, podem se apresentar de duas maneiras básicas: alegres ou sérios. Mas mesmo na alegria não há desrespeito ou comportamentos inadequados a um templo religioso.  Exu e Pomba Gira são espíritos em busca de evolução e compromissados com a espiritualidade superior. Agora, o que tem de obsessor que se faz passar por Exu e Pomba Gira não está no gibi! E a culpa é de quem? Dos médiuns invigilantes e trapaceiros! Que usam a sua mediunidade a serviço do astral inferior!   São esses absurdos que fizeram com que a Umbanda e os Exus e Pomba Giras fossem tão detestados por outras religiões! Cada filho de Umbanda tem seu Exu individual e sua Pomba Gira. Cada um dos Orixás, com seus correspondentes padrões vibratórios, possui seus Exus.  Vale ressaltar que a Gira de Exus e Pomba-giras são das mais concorridas pela assistência de Umbanda.

 Agora já podemos começar a mudar nossos conceitos de Exú e Pomba Gira. Então, vamos ver os Exús como aqueles lixeiros alegres que passam pelas ruas recolhendo toda a “sujeira”. Vêm com brincadeiras e algazarras, mas fazem um trabalho enorme em benefício da sociedade, que diga-se de passagem é muito pouco reconhecido. E as Pomba-giras seriam as “margaridas” mulheres que trabalham também na limpeza das ruas de nossa cidade, exercendo a sua profissão com presteza e determinação. Assim como devemos ter um conceito mais respeitoso do Exú, devemos também dedicar mais respeito aos trabalhos das Pombas Giras, deixando de encará-las como mulheres vulgares e da vida, que só vêm “para arranjar casamento” ou o que é pior, para desfazer casamentos… Isto é uma coisa absurda e vulgar… O trabalho da Pomba Gira é sério. É também um trabalho de descarrego, de limpeza, de união entre as pessoas. De abertura dos caminhos da vida, seja do ponto de vista material, mental ou espiritual.

Esses lixos são:   – Nossos pensamentos e atos negativos.  – A sociedade desigual, perversa e preconceituosa.  – Nossas emoções negativas e egoísta se sobrepondo a nossa capacidade de amar.

Por isso devemos respeitar ao máximo o trabalho dos Exús, levando-os a sério e não os desrespeitando e nem os menosprezando.  

Fonte:  Os Exus – J. Edson Orphanake; Os Orixás Umbanda – José Luiz Lipiani; Tambores de Angola – Robson Pinheiro; Os Exus – Sociedade Espiritualista Mata Virgem.

UMBANDISTA com muito ORGULHO!

Não tenho medo de me expor aos olhos dos outros, nunca neguei e jamais negarei a Religião que fez de mim este SER HUMANO ávido de conhecimento, na necessidade e esperança de tornar-me alguém melhor.

Sinto orgulho em dizer que sou Umbandista e estou procurando adequar os exemplos de HUMILDADE e PACIÊNCIA ao meu viver, ministrando em meu espírito os ensinamentos da semeadura ao AMOR, distribuição da CARIDADE e a aplicação da tão necessária e difícil arte do PERDÃO começando, assim, a dar meus primeiros passos para o pagamento dos débitos por mim adquiridos.

Estou tentando vivenciar os ensinamentos de Oxalá e dos Orixás, na fertilização de minha fé, na preparação do meu espírito para o conhecimento da grandeza de Oxalá em minha vida e de todo ser existente no Universo. Quando me deparo com as “injustiças” que só a Reencarnação e a querida Umbanda conseguem justificar, sinto-me agradecida a OXALÁ por me permitir o conhecimento da existência de uma JUSTIÇA DIVINA amparando, sempre, nosso caminhar.

Ser UMBANDISTA é o júbilo maior do meu espírito.

Nasci para ser UMBANDISTA. Não teria a compreensão e o conhecimento dos comprometimentos cármicos em outra religião.

Na UMBANDA me reencontrei como ser espiritual em evolução, estou aprendendo a amar e perdoar, conviver com meus conflitos, amenizar meus erros, superar meus defeitos, aceitar meus irmãos com suas qualidades e defeitos; procurando me desvencilhar do egoísmo, afastar a vaidade doentia, o orgulho implacável e entender que meu sofrimento hoje é a reação das ações cultivadas em outras eras.

Como espírito encarnado, em busca de evolução espiritual, estou aprendendo que a minha alegria e felicidade consistem, somente, em livrar meu coração das mazelas passadas.

Sem a UMBANDA não conseguiria entender que as “injustiças” de Oxalá são, na verdade, o lenitivo necessário a evolução de nossos espíritos compromissados com o passado mas, ainda assim, possuidor da Benevolência de Oxalá, no resgate de nossos débitos, perante uma nova encarnação.
(Raquel Elcain Soares)

BELEZA FÍSICA

Só quero que você se sinta amada e segura do ser maravilhoso que é, diante daqueles que costumam julgar pela aparência e não pela essência.

A beleza física não é o mais importante em nossa vida. É claro que uma pessoa precisa ser saudável, bem cuidada, vaidosa, praticar esporte, cuidar da alimentação etc e tal. Só que às vezes nada faz diferença diante do corpo robusto e que desejamos modificar. Por mais que se persista a mudança não vem, e aí desistimos nos entregamos à decepção, e em consequência o estresse e a depressão se tornam companhias constantes.

Sofremos com as discriminações, damos importância demasiada a opinião alheia; que se esquecem dos valores espirituais e enfatizam tão somente a beleza física. Não quero dizer que a beleza física não interessa, porém, não sou a favor do modismo que faz apologia à imagem cadavérica das pessoas, como padrão de beleza.

No espiritismo aprendemos que cada Ser, é único e exclusivo aos olhos do Criador. Não importa se temos a tez clara, escura, amarela ou da cor do arco íris. Importa a Essência Divina que trazemos dentro de nós e o conjunto de ações praticadas em prol da nossa evolução. Se nosso Pai nos moldou a sua imagem e semelhança, então,  por que criou espécies tão diferentes, física e moralmente?

A reencarnação explica: quando nascemos, neste planeta, já temos planejado todo o nosso viver. Escolhemos nossos pais, nossa profissão, nossos erros e acertos, nossa roupagem física (corpo); se seremos preto, branco, índio, anão, gigante, gordo, magro, baixo, alto, a cor do olho e do cabelo, enfim, desejamos e projetamos nosso corpo físico de acordo com nosso merecimento e os débitos à pagar.

Deus em sua infinita misericórdia nos permite escolher nosso corpo, com as características necessárias para o nosso aprendizado espiritual. Ou será que as diferenças existentes entre os nossos irmãos são porque nosso Criador resolveu favorecer uns filhos mais que os outros?

Você jamais agradará a gregos e troianos. Se você faz tudo certo e esteticamente não consegue mudar, não deixe a depressão, a tristeza ou mesmo a raiva se apossar do seu ser. Não podemos ir contra a nossa natureza e a nossa genética. O importante é você não se importar com a opinião alheia e ser feliz.

Lembre-se:  segundo a Lei de Ação e Reação (semear e colher), você deve ter feito por merecer SER O QUE É.

SEJA FELIZ! Não descuide do corpo que Deus permitiu sua alma usar como casa. Mas não se desespere para mudar o que não pode ser modificado, pois você poderá passar por esta vida sem dar valor ao que realmente é importante, o cultivo das boas ações e a aplicação da caridade e do amor pelos caminhos por onde andar.

Curta a casa do seu espírito (corpo), assim como ela é, preocupe-se em limpar a parte externa para que todos vejam o seu asseio e cuidado, mas, procure retirar os vermes que infestam seu interior para que seu espírito não fique impregnado das maldades que corroem a nossa mente e nos tornam escravos da vontade de mentes inferiores.

A felicidade está em ser escravo moral do Evangelho de Jesus (que nos trás a paz interior), e, em não se deixar escravizar pela arrogância daqueles que se sentem superiores a Deus e com capacidade para julgar o que é bonito ou feio em sua criação (isso provoca  depressão e obsessão).

Procure a felicidade em você, esqueça aqueles que só desejam podar sua felicidade. Se abra para a vida e a felicidade se abrirá para você.

Filhos de Xangô

http://youtu.be/C5ZmgjcFEZM

Vídeo com a música da letra de  FILHO DE XANGÔ, de Raquel Elcain.

♩ ♪ ♫ ♬ Subiu a pedreira e escorregou,

Sentiu a rasteira mas não derrubou

Filho de Xangô

Escorrega mas não cai

Olha a machadinha, machadinha do meu Pai. ♩ ♪ ♫ ♬

 

Vida e felicidade!

A vida é feita de alegria e tristeza, encontro e reencontro, altos e baixos, mas nada…nada é em vão nesta vida! Precisamos conhecer a vitória e a derrota, a alegria e a tristeza, a riqueza e a pobreza, e, assim, retirar da vida os ensinamentos para crescer e evoluir. É assim que nos fortalecemos e descobrimos que dentro de nós existe um leão adormecido, mas quando atingido, luta pela sobrevivência com garras fortes e igual rugido, tão alto e seguro que as outras feras se afastam com medo.

É diante de cada derrota que levantamos mais forte e mais firmes em nossa fé.  Nosso defeito é procurar a felicidade, sempre, em algum lugar distante de nós sem nunca a colocarmos onde estamos.

A felicidade não deve ser buscada, mas, tirada de dentro de nós. Ela é um estado de espírito e habita no fundo de nós mesmos. Precisamos crescer e nós conhecer para deixar que ela se desenvolva em nosso espírito e desabroche em nossa vivência diária.

Quando conhecemos a nós mesmos, ficamos livres do egoísmo, da maldade, do apego das coisas materiais e nos tornamos pessoas melhores, capazes de aceitar os outros com os defeitos e qualidades, peculiares de cada um.

Quando nos preocupamos com o amor, o perdão, a caridade e a felicidade dos outros, tudo se volta para nós, pois, a felicidade vem do coração puro, da vontade de praticar o bem e da alegria de preencher a vida, como prazer de se realizar, sem a necessidade de manter alguém ao nosso lado sem que possua a capacidade de nos completar. A nossa felicidade vem do prazer em não depender de outro ser para obter o estágio da felicidade, designada por Deus, a todos os seres humanos.

A felicidade só nos acompanha quando estamos realizados, ai o vazio desaparece e a satisfação da realização pessoal atrai os bons fluidos da felicidade duradoura.

Raquel Elcain